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INTRODUCCIÓN ESTADO DELTA AMACURO

Delta Amacuro, estado de Venezuela situado en la Región Guayana, en el extremo noreste del país. 

Limita al norte con el océano Atlántico, al oeste con el estado Monagas, al sur con el estado Bolívar y al sureste con la Zona en Reclamación, bajo el control de Guyana.

DATOS BÁSICOS
Capital Tucupita.
Ubicación  Región de Guayana.
Límites  Norte: Golfo de Paria y Océano Atlántico.Sur: Bolívar.Este: Océano Atlántico.Oeste: Monagas.
Superficie 40 200 km2.
Porcentaje del territorio nacional 4,39%. Es la séptima entidad con mayor superficie del país.

MAPA VIAL
La troncal 15 es la vía más importante, que une a Tucupita con Temblador, Maturín y Barracas. 
La comunicación se realiza, fundamentalmente, a través del transporte marítimo y aéreo. Las 
poblaciones de mayor relevancia son, además de la capital: Curiapo, La Horqueta, Pedernales, 
Piacoa y Santa Catalina.

TURISMO
Aquí se encuentra uno de los deltas más grandes del mundo, conformado por más de 70 
ramificaciones de ríos, caños y canales que nacen en el Orinoco y vierten sus aguas en el 
Océano Atlántico. El turismo de aventura ha cobrado auge en los últimos años. Viajar en bote 
por el Orinoco, y admirar la majestuosidad de la flora y de la fauna son las actividades más 
frecuentes de los visitantes. En Tucupita se puede disfrutar del Balneario San Salvador, la 
Casa Indígena y dos iglesias: la Catedral de la Divina Pastora y la de San José de Tucupita. En 
Curiapo está la población indígena de los waraos, con artesanías propias de esta etnia. En 
Santa Catalina los raudales de Sacoroco y en Piacoa, la Isla Tórtola.

PARQUES NACIONALES
Cuenta con un solo parque nacional: Delta del Orinoco (Mariusa), que ocupa una superficie de 
331 000 hectáreas justo en el centro del delta del río Orinoco, donde el río más grande de 
Venezuela se encuentra con el Océano Atlántico.

TRADICIONES
En las márgenes de los ríos y caños del Delta del Orinoco se asienta el pueblo warao, 
herederos de un rico acervo de expresiones culturales entre las que destacan su tradición oral, 
sus tallas en madera y, de manera particular, su cestería. En sus expresiones originales, la 
cestería tenía una doble significación. Primero, porque eran indispensables para todas las 
actividades prácticas. Y, en segundo lugar, por sus implicaciones espirituales asociadas a la 
disciplina y la concentración, ya que la continua manipulación de la fibra convierte al artesano 
en un chamán. La materia prima de su cestería es la corteza del tallo de tirite. La diversidad de 
formas y maneras de fabricación permite encontrar mapires de gran tamaño en forma de 
campana y de compleja y lenta elaboración (humuta); sebucanes utilizados para exprimir el 
veneno de la yuca (ahuruba); guapas, especie de bandejas llamadas bihi; cedazos o manares; 
moroki, maracas infantiles; petacas o cestas cubiertas (foroforo), utilizadas por el chamán para 
guardar las materias sagradas; y abanicos para avivar el fuego, voltear las tortas de férula de 
moriche o yuruma, o incluso para cumplir funciones espirituales.

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